当代书法之得在视觉张力之追求,其优者在此,其劣者亦在此也。何哉?古人观书在手,今人观书在展厅,古人独处品书,今人熙攘乃揽书,视觉空间之大小,观书环境之不同,故古今之书大有异哉!于是今人之书在形质,古人之书在神彩。王僧虔曰:书之妙道,神彩为上,形质次之,兼之者方可绍于古人。足令我辈深思之!今子常携书作来松竹草堂,展卷轴而观之,自觉一阵清风袭来,其书无武夫之劲节,有文士之恬然。结字无大变其形之怪状,有圆融内敛之雍容,行间无左冲右突之穿插,有恂恂儒雅之抒发。其行书在鲁公与子贞之取舍,小楷可与文董而抗行,实在大有异于当世名公之时尚,颇得某之青眼!昔日子常应招南来编撰中国书法全集,倏忽将近十年或得书卷之气,随后游学京城十年,见识曰广而书生书卷之气未退,或有益其书乎!孙过庭云:古不乖时,今不同弊。子常之书或可称今不同弊也!尝云:少年之书在功力,中年之书在才华,老年之书在学问。子常少年用功,中年才华毕露,今日虽离老境尚远,倘戮力读书,善养吾浩然之气,以学问而养才情,其书兼得形神,而臻超越之境界必矣!临别子常嘱某为其将付梓之作品集序之,俗务累身,仅以此数语而跋之,子常勿怪我简慢耳。善哉!丁酉秋日于泥龟梦蝶堂南窗。
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